剧情介绍
西魔法史诗的吸引力可以来自“Beo Wufu”。
“Beo Wufu”充满了各种标准原则，因为英国文学文献中最严重，最重要的壮丽壮观。电影“Beo Wufu”与同名的英语史诗相适应。你可以分为所有部分。
第一部分（1-1903行）
谈谈丹麦和他的怪物到年轻的侍巫鲁戴的故事。
第二部分（1904-3188）
Veroovov正在谈论老人的国王，为人们杀死了射击的拉加。
暗示和剧集插入主要地块，将许多德国历史和传说插入德语，但反映了德国德国德国德国德国德国交通年龄英雄生活。
电影表格Bao Wufu英雄形象。故事是串联的，这部电影也反映了导演人类的反映。
作为现有的古英国文学作品之一，“Beo Wufu”是一种研究英语文学非常广泛的过程，文化理解。在“宝武府”时代，盎格鲁撒克逊部落征服古英凯尔特人，并建立了一个新的规则系统。 “宝武府”反映了英国文化史发展的轨迹。
“宝武甫”是一天的一个传记，经过多年的变化，没有人可以判断作者的作者，大多数人都有现有的“梅尔”从10世纪的基督里撰写的是教学。史诗般的诗被隐藏在圣经的气氛中，如受保护。电影剧本罗杰·奥尔库纪念：经过数百年的宏伟故事结构的重要元素可能会在文章中的过程中丢失，之后，基督教僧侣通过宗教元素，认为它已被添加。
德国着名的戏剧作家莱恩说：“才华横溢的作家专注于他的年龄，专注于他的国家，除非它转移了他的机智。最生动的，最好的人，专注于他们喜欢和感动的东西。”
事实上，“beo wufu”不是个人工作，但是代表所有偏好和异议的人民智慧的结晶是古代英国生活的美妙画面。
随着中国文化，私营文化，历史性传记，有西方人，燕和西方人等传奇人物不太了解中国传奇人物，但它非常众所周知。 Beo Wu与我们的皇帝有一定的相似性，但它可以看到两者文化的差异。
在东部的一周到西汉时期，皇帝被纳入经典，但主要推动所谓的生物和禅宗致命，或者它是“儒家”，它是一个古老的古代“我做了一个毛孔。 。
“宝武府”承担人类人类人类人类人类人类人类的主人的性能。
皇帝的故事分散在私人处理的章节中。
Beo Wufu不是一种文化背景，但Beo Wuwu也是英雄的人类标志，中国的文化深受儒家，陶，佛教文化的影响。专注于附近支付的尹阳，高度偏见的媒体是中国人寿的标准。
我不想说，我会开一个民间谈话，“隋唐英雄”也很好，“水电”也是独一无二的，对于中国文学而言很难。找到像Beo Wufu这样的个别英雄的痕迹。事实上，英勇的文化值得。英雄的历史时期的评估标准各不相同。壮观的欧洲自然条件是糟糕的，往往积累，以促进农业生产战争。财富，那么，战争也需要谋生。所有赛鸽常常互相杀死战争。因此，人们是强大的，英勇的勇士，并反映了英雄主义的渴望。 。
良好的力量是为了击败敌人。 Beo Wufu是一个强大的英雄。史诗记录Beo Wufu力量和勇气。 T电影怪物，战争火灾，火灾火灾，关闭没有武器的怪物，关闭没有武器的怪物，以及驱动武器对面的武器的拳头可以与怪物战斗并逃脱。..
“beo wufu”是欧洲最早方言的史诗诗。它首先与古代日本德国俱乐部，一种雄厚的民俗，民俗，生活在新德兰半岛的南部的习惯。这与中国民间传说相同，而且两个具有主要在民间的具体相似之处。
例如，在皇帝的传说中，您可以从西到Sanishi到Sanishi到Shanang到Shaanxi。英国将创建。作为文化记忆和特征的一部分，景观继续其意义，神话是一个古老的或古代，并且从一个原始的社会，它是在长期转向奴隶社会的过程中创造的。稻田。有很多众神向西。与“宝武武”相比，遗产在东洋传说中有一个文化根源。
国内学者在中国神话中非常丰富，中国人民再次被解雇，对神话的热情和“上海静”被传达给民间传说，终于由葛香港收集。当时。它被认为是一个英雄的神话。
至少我们现在已经看到了它。 。 。 。此外，我们反映了中西文化之间的差异，而洛马吉，“人类社会历史的一般进程有一个持续的过程和规律的思维方式，它是历史上研究的全国文学作品。基本的假设。”
作为最早的文学形式，民间史诗的背景必然含有神话般的因素。
国内外着名的宏伟作品如下。 。
将国家史诗诗调制到电影和电视作品并不容易。各种国籍有不同的文化，但“Beo Wufu”据说不采取中文和英语，但文化的差异反映出来，但每个人的起点都是最好的，它是因为遗产是最好的。然而，作为西方文化中的传统趋势之一作为西方文化的主要继承者之一，“秋天看”仍然是西方文化的主要趋势。
电影和原件之间的最大区别是它不是一个纯粹的英雄，如原版，但它在情节背后的现实中被融入。 Beo芜湖不再是一个简单的英雄，但一个人，一个普通的人有七种情绪，也是一种诗意的适应。
毕竟，由于中国的观众没有故意理解外国史诗，您可以了解更多关于电影视频的信息。
文源创作，图网络
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