剧情介绍
近几年来，非虚构执笔大受欢迎，美国的80后作家Leslie Jamison（Leslie Jamison）是近年来在美国非虚构文学领域崭露头角的新星。她继承了20世纪60、70年代美国新报社主义的传统，以文学的笔调和主观的视角展开调查和写作，在主题上，她把焦点放在美国社会乃至全人类的心理现实上，在探索人性共有的疾病的同时在自己的非虚构写作中，将更多的个人经验和珍贵女性的敏感度混合在一起，被评论家认为是“用思想来面对自我”的典型。具有个人特色。
Jamison的经历本身就很丰富，曾在面包店、办公室打工、酒店管理人、尼加拉瓜支教教师、医学演员等工作。她认为“所有的经验都是世界，他们还在我的身体里”。李三·贾米森曾在哈佛大学的学部和艾奥瓦作家的研讨会上取得过耶鲁大学的英语文学博士学位。现在在哥伦比亚大学艺术学院的非虚构高级作文班执教。
李三·贾米森
《十种心碎：痛苦的物语形态学分析》是Jamison的著名作品。本书出版后，莱斯·贾米森被称为“乔恩·迪丁和苏珊·圣塔格的接班人”、“纪实文学领域的下一个‘大事件’”。在《11种心碎了》中，李三·贾米森写下了11个真正的人生故事。她有时是一个激越的新闻报道体，有时是一个犀利告白的回忆体，有力地打开了一块抒情、博大精深的遮羞布，让我们洞察了这个世界的痛苦之深。她丝毫没有避开我们内心的脆弱，紧紧地追随着“理解”的温暖。她致力于解开和突破对痛苦的认识，文字中包含着哲思和智慧的温度，反复追求着肉体和隐喻上的痛苦的意义。
《出版家周刊杂志》评论道，“我们不仅在寻找痛苦本身，也在寻找直面痛苦的方法，所以我们能够相互理解，与我们自己和解”。
《十种心碎：痛苦的物语形态学分析》
【美】莱斯·贾米森著
用呻吟声翻译
广西师范大学出版社
书摘要：
崇高和变化
这个节目开头的话是警告，也是保证“这个节目中包含的内容和语言有可能会让一部分观众感到不快”。这个保证就像救护车一样，像伤痕一样，像事故中封闭的高速公路一样，意识到自己看到了什么。
这个节目被称为“介入”，每次都以中毒症患者的名字被称为“宝贝”、“卡西”、“本尼”、“珍娜”。丹尼尔在咖啡桌上摆了12个处方药瓶，8岁的孩子说：“我知道我在等真正的妈妈出来。”。苏尼亚和朱丽叶是厌食症的双胞胎，两人在家里消失，互相监督，以免其中一个燃烧更多卡路里。这些中毒者谁都有自己的痛苦。比如说，辉利亚因为自己的乳腺癌在喝酒。丹尼尔偷了妈妈的止痛药。因为父亲是酒鬼。玛西喝酒失去了孩子的保护权，这又成为她喝酒的理由。
安德鲁29岁，有丈夫，有孩子，但他们已经9个月没在一起生活了。她的妈妈小心翼翼地按量提供朗姆酒，每天都是这样。每天一喝酒，安德鲁就骂妈妈。“这是因为你没有听过我的想法。”她一手拿着摩根船长，一手拿着百事可乐。安道尔满是忧郁。因为喝醉了就从椅子上滑下来，被门槛绊倒了。节目告诉我们，大量的抑郁症是肝功能衰退的征兆。这给了我们一个从科学家的角度观察自己破坏的机会。
照相机成了这个单调无聊的让一切都有趣的实验装置：延迟拍摄是在酒瓶里一点点喝的威士忌。天空的镜片里的街角看起来是这样不可救药的。一系列的静态图像可以显示从罪人到殉道者、尸体的整个过程。笑容开朗的孩子如何一步一步地自暴自弃变成针痕的冰毒虫，可以清楚地看到已经进一步变暗的嫌疑犯的基准像。通过这个电子设备，中毒症患者的疲惫和绝望就那样被现实节目压缩了。
醒来时，安道尔总是说自己应该对这一切负什么责任，但是喝醉了的安道尔说的只是她的苦难。安德鲁一生舔舐着两个伤口：酒鬼父亲的世界蒸发了，也有14岁时她遭遇的强奸。安德鲁喝醉的时候，她没想到除了自己受到伤害之外还有别的能做的事。
这个节目的架构是围绕这样的被害者的叙述而展开的。节目需要这样的故事，但安德鲁的这个故事正好符合节目的要求。这样的故事，可以完美匹配后救，接受自我的桥梁。被强奸，沉默，被抛弃，去喝酒。这个电视节目需要的是这样的自我破坏的路线图。从喝酒开始，我们就一个一个地观察这位女性的身体疼痛，这样喝酒就一直很有趣，至少把喝酒作为这些痛苦的根源更有趣。节目中正在恢复的饮酒中毒者，在别人的人生中似乎有说明书，虽然一切都很井然有序，但他们的人生从一开始就很混乱。但是，在这个节目中，这些故事有因果逻辑。我失去了工作，在喝酒。没有孩子，然后喝酒更凶暴了；最后，故事的主人公失去了一切。安道尔是这样的。那么，睁开眼睛吧。安道尔，可以的！也许。
杰森是安德鲁的孩子的父亲，但是每月安德鲁来看孩子的时候，这个男人没有理会她。但是，安德鲁会把这个男人叫做“我一生的爱”吧，他却说“怎么了？”只是回答了。我会继续埋头吃午饭。他拒绝了节目的采访，没有参加节目。他放弃了，然后再也不会隔着浴室的门哭泣，也不会从安道尔的手中夺走瓶子。杰森这样走了。
我们没有放弃，但是我们只是一个观众。安德鲁跟孩子说了再见之后，我们也和她在一起，看着她又开始喝酒了。我们亲眼看到了杰森为什么不能在安德鲁身边。
该节目反复强调，参加者同意出演真实节目，公开自己的中毒症，但他们不知道自己所面临的是介入。“介入”现在在有关美国中毒症的节目中占据了第一位，参加者不知道的事情难以置信，但是观众们想要相信的事情是很重要的。观众们希望看到中毒者自己也不知道的事情，充满担忧的强力介入过程正在走向高潮。这个让他们当场出席了。如果这些观众在拍摄现场的话，他们一定会大声呼喊吧。“我知道你能做到。”
18世纪的哲学家埃德蒙德·伯克在他的崇高理论中提出过“负面痛苦”的概念。这个概念是基于对人类恐怖的理解，如果一个人能在安全的环境中与恐怖保持距离而感到恐怖的话，这种感觉就会产生喜悦。一个女人坐在沙发上，拿着霞多丽葡萄酒，看着另一个女人在喝酒。电视把这样的两位女性放在了一个房间里，屏幕又把她们隔开了。这将伯克的崇高变成了一种崇高的窥探癖，人们不怕这种恐惧，沉迷于人性深处的脆弱。
在节目中负责介入的专家被称为“介入者”。听到这个名字，我想他们是从有关后世的超级电影来的。在我的想象中，这部电影应该是从天而降的英雄们穿着黑色长袍，向资本主义和石油中毒的世界发出最后通牒的。但是，这些介入者只不过是穿着职业服，遵守规则的老爷爷和老奶奶。他们在介入中几乎强调着那个独特性。例如，对中毒症患者说“这是你最后的机会”。我们来的话，中毒症患者之后的生活完全不同。
当然，这是事实。出演节目的中毒症患者可能不会再次受到这样的介入，但至少不会进入真实节目。但是，患者和观众完全不同。对于一般观众来说，中毒者一生一次的介入每周9点准时上演。不可重复的介入一直在重复，每周一次，在上周的禁断誓言结束后，观众们又回到了本周中毒的故事。下周，另一位成年女性坐在母亲的沙发上呕吐，另一个注射器插入另一个静脉。烦恼会按约定来，然后被记录在事件中按计划解决，然后整个过程会重新建立，下一次的救济行动又会按约定来。
编辑：周怡倩
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